Entraînement - Mythologies asiatiques (hindoue, chinoise, japonaise…)
Quiz d'entraînement basé sur la fiche "Mythologies asiatiques (hindoue, chinoise, japonaise…)". Les réponses sont affichées après chaque question.
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Les 20 questions du quiz Entraînement - Mythologies asiatiques (hindoue, chinoise, japonaise…) et leurs corrigés
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1. Quel terme dans la mythologie indienne désigne le devoir, l'ordre et la loyauté mis en scène dans les épopées ?
- A. Karma
- B. Nirvana
- C. Dharma
- D. Moksha
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Bonne réponse : Dharma
Le dharma est une notion fondamentale en Inde, englobant le devoir moral, éthique et social.
2. Quelle est la particularité des mythologies asiatiques mentionnée comme un point essentiel dans la définition ?
- A. Leur origine unique et centralisée
- B. Leur caractère exclusivement religieux
- C. Leur pluralité et le chevauchement mythe/religion/littérature
- D. Leur figement dans des archives anciennes
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Bonne réponse : Leur pluralité et le chevauchement mythe/religion/littérature
La fiche insiste sur la pluralité des traditions et le chevauchement entre mythe, religion et littérature.
3. Quel est le titre de la compilation japonaise de mythes shinto datant de 712 ?
- A. Nihon shoki
- B. Genji Monogatari
- C. Kojiki
- D. Manyoshu
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Bonne réponse : Kojiki
Le Kojiki est la plus ancienne compilation de récits mythologiques et historiques japonais.
4. L'épopée indienne Mahābhārata contient une section philosophique majeure. Laquelle ?
- A. Ramayana
- B. Bhagavad-Gītā
- C. Upanishad
- D. Vedas
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Bonne réponse : Bhagavad-Gītā
La Bhagavad-Gītā est un dialogue philosophique central au sein du Mahābhārata.
5. Quel roman chinois adapte mythiquement un pèlerinage historique du VIIe siècle, mettant en scène Sun Wukong ?
- A. Romance des Trois Royaumes
- B. Contes étranges du studio du bavard
- C. Journey to the West
- D. Fleur en fiole d'or
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Bonne réponse : Journey to the West
Journey to the West est une réécriture romanesque du pèlerinage de Xuanzang en Inde.
6. Quelle est la déesse solaire centrale de la mythologie shinto japonaise ?
- A. Susanowo
- B. Tsukuyomi
- C. Amaterasu
- D. Izanami
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Bonne réponse : Amaterasu
Amaterasu est la divinité shinto la plus vénérée, ancestre mythique de la lignée impériale.
7. Environ combien de couplets composent le Mahābhārata ?
- A. 24 000
- B. 50 000
- C. 100 000
- D. 10 000
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Bonne réponse : 100 000
Le Mahābhārata est l'une des plus longues épopées du monde, comptant près de 100 000 couplets.
8. Les mythes japonais liés au Shinto sont indissociables de quels éléments ?
- A. Des figures philosophiques
- B. Des textes dogmatiques
- C. Des lieux et des pratiques (sanctuaires, fêtes)
- D. Des codes juridiques
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Bonne réponse : Des lieux et des pratiques (sanctuaires, fêtes)
Les Kami et le Shinto sont intrinsèquement liés aux lieux et aux pratiques rituelles (sanctuaires, fêtes).
9. Quel est l'un des pièges à éviter lors de l'étude des mythologies asiatiques ?
- A. Oublier les fonctions politiques
- B. Dire 'la mythologie asiatique' au singulier
- C. Comparer avec la mythologie grecque
- D. Ne pas considérer l'oralité
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Bonne réponse : Dire 'la mythologie asiatique' au singulier
Il est crucial de reconnaître la diversité des mythologies asiatiques et non de les réduire à une entité unique.
10. Quel mécanisme aide à structurer l'analyse des mythes en mettant en scène les dilemmes et les modèles de conduite ?
- A. Le mythe comme politique
- B. Le mythe comme cosmologie
- C. Le mythe comme norme (dharma / vertu / harmonie)
- D. La réécriture
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Bonne réponse : Le mythe comme norme (dharma / vertu / harmonie)
Les mythes servent souvent de normes, proposant des modèles de conduite morale et éthique.
11. En quelle année le Nihon shoki, autre compilation majeure japonaise, a-t-il été achevé ?
- A. 712
- B. 602
- C. 720
- D. Ming
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Bonne réponse : 720
Le Nihon shoki date de 720, peu après le Kojiki.
12. Le pèlerinage historique de Xuanzang, dont s'inspire Journey to the West, a eu lieu à quel siècle ?
- A. VIe siècle
- B. VIIIe siècle
- C. VIIe siècle
- D. IXe siècle
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Bonne réponse : VIIe siècle
Xuanzang a effectué son célèbre pèlerinage en Inde au VIIe siècle.
13. Quel exemple de Bhagavad-Gītā 2.47 est donné comme une formulation clé sur l'éthique ?
- A. L'action mène au bonheur éternel
- B. Il faut désirer les fruits de son travail
- C. Action sans attachement au résultat
- D. Le résultat de l'action est prédestiné
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Bonne réponse : Action sans attachement au résultat
La citation souligne l'importance d'agir sans être attaché aux résultats de l'action.
14. Combien de livres (kandas) composent le Rāmāyaṇa ?
- A. 18
- B. 7
- C. 100 000
- D. 24 000
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Bonne réponse : 7
Le Rāmāyaṇa est structuré en sept livres, appelés kandas.
15. Les kami dans le shintō japonais sont définis comme des 'dieux' au sens occidental ou d'autres concepts ?
- A. Des démons maléfiques
- B. Des esprits ancestraux uniquement
- C. Des puissances / présences
- D. Des idoles matérielles
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Bonne réponse : Des puissances / présences
Les kami sont plutôt des puissances ou des présences, une nuance cruciale par rapport aux 'dieux' occidentaux.
16. Quel enjeu est soulevé concernant la traduction des concepts des mythologies asiatiques comme dharma ou kami ?
- A. L'impossibilité de les traduire
- B. Le risque de les simplifier à l'excès
- C. Le choix d'une interprétation
- D. Le besoin de les adapter culturellement
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Bonne réponse : Le choix d'une interprétation
Traduire ces termes implique de faire un choix d'interprétation, ce qui peut altérer leur sens original.
17. Les mythologies asiatiques sont-elles des 'archives figées' ou des 'répertoires vivants' ?
- A. Des archives figées
- B. Des répertoires vivants
- C. Des documents historiques uniquement
- D. Des légendes révolues
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Bonne réponse : Des répertoires vivants
La fiche précise qu'elles sont des répertoires vivants, encore mobilisés aujourd'hui.
18. Quel mécanisme lie les mythes aux généalogies, aux fondations et à la légitimité politique ?
- A. Le mythe comme norme
- B. Le mythe comme cosmologie
- C. Le mythe comme politique
- D. La réécriture
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Bonne réponse : Le mythe comme politique
Les mythes politiques justifient souvent les lignées dirigeantes et l'ordre établi.
19. Le Rāmāyaṇa est une épopée fortement influente dans quelle région géographique ?
- A. Asie de l'Est uniquement
- B. Asie du Sud et du Sud-Est
- C. Moyen-Orient
- D. Asie centrale
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Bonne réponse : Asie du Sud et du Sud-Est
L'influence du Rāmāyaṇa s'étend bien au-delà de l'Inde, notamment en Asie du Sud et du Sud-Est.
20. Quelle est l'époque de la rédaction du roman Journey to the West ?
- A. Dynastie Tang
- B. Dynastie Qing
- C. Dynastie Ming
- D. Dynastie Han
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Bonne réponse : Dynastie Ming
Journey to the West a été écrit pendant la dynastie Ming.