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Question d'oral
Expliquez l’intérêt politique de l’Énéide (Virgile, env. 30–19 av. J.-C.) : que fait Énée dans le récit des origines de Rome ?
Réponse d'oral
L’intérêt politique de l’Énéide est de donner à Rome une origine prestigieuse grâce à Énée et de légitimer le pouvoir d’Auguste en l’inscrivant dans un destin voulu par les dieux. Composée par Virgile entre environ 30 et 19 av. J.-C., l’œuvre raconte le voyage d’un prince troyen après la destruction de Troie. Énée gagne l’Italie pour y préparer l’installation de son peuple. Il ne fonde donc pas Rome lui-même : il devient l’ancêtre lointain des Romains. Son fils Ascagne, aussi appelé Iule, rattache cette histoire à Albe la Longue, d’où viendront plus tard Romulus et Rémus.Ce détour par Troie est politiquement précieux. Rome ne serait pas seulement une puissance victorieuse : elle accomplirait une mission ancienne. La famille de Jules César, dont Auguste est le fils adoptif, prétend descendre d’Iule et donc d’Énée, lui-même fils de Vénus. Cette filiation divine donne du prestige au nouveau pouvoir. Au livre VI, Énée découvre aux Enfers les futurs grands hommes de Rome, parmi lesquels Auguste. L’avenir impérial apparaît ainsi annoncé dès les origines.Énée incarne aussi la pietas, c’est-à-dire le respect des dieux, de la famille et du devoir. Lorsqu’il fuit Troie en portant son père Anchise, cette valeur devient une image très concrète. Après les guerres civiles, ce héros sert l’idéal augustéen de restauration de l’ordre. Pourtant, ses épreuves et ses violences empêchent de réduire le poème à une simple célébration : quel prix humain faut-il payer pour accomplir un destin collectif ?
Autres questions
1.Définissez la mythologie romaine en une phrase : qu’est-ce qui fait qu’on parle d’un système et pas d’une simple liste de dieux ?2.Pourquoi est-il trompeur de dire que la mythologie romaine est « la mythologie grecque en latin » ? Donnez deux nuances précises.3.Racontez Romulus et Rémus en 30 secondes, puis dites ce que ce mythe enseigne sur la fondation d’une cité (frontière, violence, légitimité).5.Les Métamorphoses (Ovide, env. 8 ap. J.-C.) : en quoi est-ce un “réservoir” de mythes, et que nous apprend cette forme de réécriture ?