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Question d'oral
Quel est le paysage religieux de la France aujourd'hui ?
Réponse d'oral
Le paysage religieux de la France aujourd’hui se caractérise par une forte sécularisation, une diversité croissante des croyances et un cadre commun : la laïcité. Le catholicisme reste un héritage culturel majeur, visible dans les églises, les fêtes et les rites familiaux, mais il encadre moins les vies. Selon une enquête menée en 2019-2020, parmi les personnes de 18 à 59 ans vivant en France métropolitaine, 51 % se déclarent sans religion, 29 % catholiques et 10 % musulmanes. Ces chiffres décrivent des appartenances, pas forcément une pratique régulière. Le protestantisme, le judaïsme, le bouddhisme et les christianismes orthodoxes participent aussi à cette diversité.Pour comprendre cette évolution, il faut distinguer le recul des institutions religieuses de la disparition du croire. On peut ne jamais aller à la messe, faire baptiser son enfant et croire à une vie après la mort. D’autres associent méditation, astrologie et références chrétiennes : c’est le bricolage des croyances. Toutes ces pratiques ne constituent cependant pas une religion. Durkheim insistait sur la capacité du religieux à créer du lien collectif. Cette fonction demeure dans une paroisse, une mosquée ou une communauté évangélique, même lorsque l’appartenance devient davantage un choix personnel.Enfin, la loi du 9 décembre 1905 garantit la liberté de conscience et pose la séparation des Églises et de l’État. La laïcité impose la neutralité aux institutions publiques, pas l’effacement des croyants dans la société. Les débats sur les signes religieux ou les lieux de culte montrent donc moins une disparition de la religion qu’une transformation de sa place. Comment faire vivre ensemble ces convictions diverses sans privilégier ni exclure personne ?
Autres questions
1.Comment Durkheim définit-il la religion et quelle est sa fonction ?2.Qu'est-ce que la sécularisation et pourquoi la thèse est-elle contestée ?3.Que dit la loi de 1905 et qu'ont ajouté les lois de 2004, 2010 et 2021 ?4.Quelles sont les deux lectures de la laïcité française ?5.Que disent Kepel et Roy sur la radicalisation ?